已經有很多年沒有寫讀書報告了!!
記得以前讀書時期總是要交很多很多的讀書報告
不喜歡看書的我總會看頭看尾便"作"出一大段讀書報告XD
現今已經失去了這樣的"能力" 哈哈
反而是牧者鼓勵我們要多看書
便從教會圖書館借來了
其實也說不上是讀書報告，只是學習記下一些深刻的章節 =]
既稱為
<<先知的職事>>說的正是與先知有關的，先知到底是做什麼的?
書本提到是傳達神的話語的人，
讓那世代的人能知道神的心意、按著神的心意而行，
不至於行惡、得罪神
可惜的是，正如馬太福音 13:17記載的情況
我實在告訴你們，從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。
人聽到、看到先知所說所行的，
只聽見了響聲、聽見了一些話語，卻沒有聽見那在所說事物之外，尚有言外之音
沒有真正的"看見"、真正的"聽見"雅偉神透過先知所言所行的事，內裡的屬靈含意
書本中提及到，今天神的子民一如歷代的子民一般，
往往把神旨意中的部分當作神整體的旨意，
導致對神旨意片面和局部的著重，以致損傷了整體
神整體的旨意，唯有用神的方法方可成事
一個明確例子就是神吩咐摩西建造帳幕，
大可叫摩西自己決定使用什麼材料、尺寸大小，
他可能也會知道神所要的是什麼。
但神沒有任何一點細節留有摩西來決定，
一針、一線、一橛，都要照著神的意思
唯有如此，神的旨意才能完完全全表明出來
這也鼓勵著自己，在每一件事的細節上，
留心神的旨意，在細節上求問神，
否則即使達到目標，完成了事件，
卻未能完全神的心意! 這是何等可惜的事...
神會訓練屬於他的人
這一方面坦白說自己也未能掌握得很清楚，需要再多加思考
但書本所寫的，是摩西生平中一幕幕退縮又靠神前行，
看來是受苦、很困難的工作，卻原來是倒空自己的過程，
叫一個本來"學了埃及人一切的學問，說話行事都有才能"的人，
能透過在米甸的四十年，讓神陶造他的生命
當中很重要的一點是，摩西在被倒空期間，沒有對神發怒或不滿
(發怒或不滿代表著對神的不信任)
以致神能叫他成為先知，帶領神的子民出埃及
以西結、保羅、聖經中其他屬靈前輩，所經歷的也是如此!
神不惜使用任何一件事，或許是以年計的經歷，來陶造一個人
經歷深刻、破碎、壓榨、磨練的時期，使我們都被倒空，再沒有什麼留下...
摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。(民12:3)
那是神對摩西的評價，也是神親自證明摩西乃神的代言人
記得牧師常說的一句話是"我地係就係，唔係就唔係!
如果是神揀選我地，神提醒的就趕快進步! 以致能追上神給我們的恩典"
書中所用的文字是:
如果是主立我作他的先知，就讓他來顯明。若我不是出乎主的，我願意離開這職任。
願我們每個人，也有神親自作我們的證明
也願神作基督門徒福音會，每一個牧者、導師、弟兄姊妹的證明
值得一提的一點是書中所提到:
先知雖能容忍卻不妥協
書本以撒母耳作例子，在他的時代，人要求一個王來治理他們
那是撒母耳心中絕對無法接受的
那是人厭棄神作王，神的屬天心意，被拉到屬地的層面
然而撒母耳仍以耐心、愛心對待掃羅，教導他神的旨意
可是掃羅竟不順服...
以致撒母耳說道: 你既厭棄雅偉的命令，雅偉也厭棄你作王。
但無論是撒母耳還是摩西，甚至是主耶穌，他們都必須學這功課，因愛寬容卻不妥協!
書中最打入我心的一句是
當我們學會能忍受那些我們所不能同意的情形，讓神把他要我為他站立的事造在我們裡面，我們才能為神有真實的作為。
一路之上神帶你過來，是你所知道的，不是你成就了什麼事，不如說在這過程裡，你被破碎了。到這時候，你在主裡面才有一點用處。
十字架的原則
神確實藉著許多方式作工，容許考驗臨到，為要把我們帶到一個境地，叫我們認識他 - 創造天地萬物的雅偉神
這樣我們在主裡的喜樂、熱心及基督徒的生活，乃是出於神在我們深處工作的結果，而不是出於外在的鼓動
這實在叫我們反省，所作的事，乃叫我們認識他，心裡應愈覺得神的寶貴為重，那才是對神的事奉，神在我們裡面能得著一個他想要得著的器皿，遠勝過其他一切
主所最關心的，並不在我們為他作了多少，主所最關心的，乃在我們所作的無論是多或少，每一點都必須出於對他自己的認識。
進國度要"強暴"
從施洗約翰的時候到如今，天國是努力(強暴)進入的，努力(強暴)的人就得着了。(太11:12)
那是主耶穌所說的，不單是努力、熱心(當然也包括在內)，但more than that! 比這更需要嚴肅對待! 否則那損失是何等的大!
你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。(太23:13)
進天國絕非如今日人所看般容易，會有攔阻的勢力，無論是邪惡、宗教、撒旦、世界
所以才會用到"強暴"這字
書中所提及的更是:
如果你們能被攔阻，你就被攔阻了。如果你想走容易的路，你已經將那攔阻你進入國度的立場，給予反對你的勢力。
死 - 除去出於人的
神的靈要藉著十字架，來除去每一件不能進入新國度的事物，那就是出於人的自我，
書中稱為"己的原則"，那是根深柢固在我們裡面的，無論是"剛強的我"或"軟弱的我"都一樣邪惡，自憐不過是引人注意自己，充滿了自己的一種方式，與獨斷獨行的方式，都是"己"，同屬一個根，出之於同一個源頭，就是虛謊的生命
所以作者鼓勵我們，需知道並學習讓神藉十字架去打擊、對付我們的"己"，作門徒(受訓練)，像保羅身上的那根刺，叫我們能隨從聖靈的帶領，向自我死 - 如清理場地，才可讓神建造新的屬靈國度
^_^"
不知不覺間打了長篇大論...足以證明書本內容是何等豐富，也顯出自己組織能力的不足...
最後在書中所提及的是神讓微小的外邦人、摩押女子 - 路得和卑微的妓女喇合，都在耶穌基督的家譜中有她的地位，神藉著這些說出，你要到所有的人那裡去，不可有閉關主義
作者說，若你是一個受聖靈管理的人，你就不能不把全世界掛在你心上，願神得著一班在神的掌權下的人，脫離所有固定的、屬地的、宗教的、傳統的限制和範圍，是一班活在靈裡的人，願主使我們每一個人都這樣。
也是我為何把所看的記下來，一來是牧者鼓勵的，
心裡也願一點點分享能鼓勵大家，也提醒自己。
感謝雅偉神所做的一切!!
